“姐姐”李香君轻轻叫了一声，欲说还休，大概她也猜到了董小宛心中的感受了。

俩人走到轩窗前。对着窗外横斜的梅花，一池清水，李香君回头看了秦牧一眼，才轻声说道：“我听说姐姐刚见到陛下时。有些不愉快”

“妹妹为什么突然说这些”董小宛初见秦牧时，他的冷漠强横的态度，让她感觉象遇到了强盗一般。但是随着时间的推移，一切都在不知不觉中变化。

“我只是有些感慨，我刚遇到他时，感觉他象个书呆子”李香君突然意识说这些有点不适合，便转而说道，“我猜现在姐姐最大的心愿，应该是给陛下生个一男半女吧。”

“香君妹妹你不是吗。”

娇小玲珑的李香君依着董小宛，幽幽地说道：“姐姐，我找太医把过脉，太医说我的身体很好，陛下他龙精虎壮的，可你说咱们怎么就怀不上孩子呢”

说到这，董小宛也不禁叹了一声：“这大概是命吧。”

宫里的女人，现在再得宠，若是没有一男半女，终究避免不了晚景凄凉。

卞玉京后来入宫的，都生了一位公主，她们俩的肚子却一直没有动静，这成了俩人最大的心病。

“姐姐，我一直在想，是不是咱们身子太娇弱了。”

李香君由于香径细窄如鸡肠，花心又浅，在龙精虎壮的秦牧身下，总是很快泄身，不堪鞑伐。董小宛也好不到哪里去，她生性好静淡雅，缺少运动，在众女中身体是最娇弱敏感的，也是轻易被送上云端，死去活来。

俩人时常一起承恩，对彼此的情况都很清楚，想去想来，或许只有一这点是相同的了。

“啊”

董小宛与李香君突然感觉纤腰被楼住，忍不住同时发出一声惊呼，回过头来一看，发现是秦牧靠在身后，“陛下，你怎么起来了”

秦牧拥着两具温暖的娇躯，看着穿外的梅花倒影在清澈的池水上，随口问道：“你们在聊什么呢”

两个倾国倾城的美人儿脸色不由得一红，“没没聊什么，陛下不是睡着了吗是不是奴奴把您吵醒了”

董小宛垂着螓首，玉指轻捻着腰间的兰色如意丝绦，秦牧从身后贴着她的娇躯，那动人的曲线，温软的感觉，舒服得他长吁了一口气。

窗外的太液池上弥漫着淡淡的白气，梅花的清香在风里轻送，静静的园林亭阁间，偶尔走过几个宫女窈窕的身影，一切是那么安详。

“别担心，孩子会有的，一定会的。”

“陛下”

秦牧从背后轻吻着董小宛那清冽如玉的粉颈和耳珠，让她身体酥软得只能用双臂支援在窗子上。

温暖的室内没有一丝风，袅袅的炉烟轻轻淡淡，氤氲似幻；雕红漆戏婴博古架上，书画余香。描鸳鸯戏水的檀木屏风，一季光阴自闲。

秦牧拥着两个国色天香的美人，在这冬日的窗前，享受着一晌温馨。

求子心切的李香君，竟主动蹲下身子，用她那细小的樱桃小嘴再次吹起了玉箫，董小宛则将他的双手引到自己的胸前

二女如此主动，让秦牧有些意外，她们侍候男人的手段非一般女人可比，很快就让秦牧欲罢不能。一会儿后，李香君直起身来，顺着撩起董小宛的宫裙，董小宛伏下身子趴在窗台上，宫裙下一抹雪腻若隐若

窗外梅花疏影横斜，暗香浮动

平康坊，崔世宏那片空地上，数栋规模宏大的钢筋水泥建筑，已经建到了第五层，已有四丈多高。

年关将即，数以百计的工匠劳力还在工地上忙碌着，每天都招来大量的长安市民观看，一筐筐搅拌好的混凝土，被高高的吊臂吊上去，号子声此起彼伏。

工地旁一家卖炉子的店铺生意兴隆，这种炉子与旧有的炉子不同，外头象个铁皮做的水桶，里头有红泥，是专门用来烧蜂窝煤的。

黄陵县离长安大概三百多里，境内有大量煤矿，唐宋明各朝都有开采，但开采力度不大，加上原来的煤块不易引火，百姓不愿用，这也是制约黄陵县煤矿开采的原因。

自从皇帝下旨禁止滥砍滥伐后，黄陵县煤矿也加大了开采力度，很多百姓在这个冬季农闲的时候，都到矿上挖煤、运煤，从中能得到不错的收入。

现在每天都有大量的煤炭从黄陵县运来，然后被加工成蜂窝煤。由于蜂窝煤易于引火，耐燃，比烧柴草更经济实惠，百姓都乐于接受。

除了黄陵县，在汉中的勉县、陕北的子长县，陇山东陂的陇县，天水等地，也都开始了大力开采煤矿。

这不但迅速提高了煤炭产量，也给农闲时期的青壮提供了很多雇佣机会。让各县的官府同时多了一条财路。

一个产业在悄然兴起，这一切，只因为皇帝的一个决定。

据说西京官员正在规划，准备修建柏油路，通往各个主要的煤矿产区。而朝廷也有规划，准备修一条成都到长安的柏油路，把成都平原与关中平原勾连起来。

若是这条干道真的动工，必定带给沿途百姓更多工作的机会。

成都平原在战国时期就是秦国的粮仓，把成都平原与关中平原勾连起来，战略上有极为重要的意义。

它不但会改变四川自成一体的格局，而且把四州的粮仓与关中兵库勾连起来后，对稳定西北边疆，有不可估量的作用。

未完待续。。

第859章解冻前夕

春种、夏长、秋收、冬藏。这在古代是每个中国人都非常熟悉的一种人与自然关系的思想。

太史公在史记自序中这样认为“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。”

在农业社会，人要依据天时，遵循自然规律，这样才能生存。这种思想进而影响到整个国家的政治、军事、医学、文化、哲学等等。

具体来说，在古代，一般在农忙时节，各国是不会发动战争的，甚至有时战争打到一半，因为农时到了，大家便作鸟兽散，各自回家种田去了。

就是游牧民族，往往也要等到秋高马肥之后，才会发动战争。

从中便不难看出，自然节序对国家政治、军事、社会经济、文化等方面的影响。太史公一开篇就说不遵循这个自然规律，就难以理顺天下纲纪，真是目光深远，一针见血。

现在的大秦似乎正在打破这个自然规律，原因是作为皇帝的秦牧，思想上已经超脱了原始的农业社会的束缚。

在西北，这一点现在也正在悄然改变，这是一件意义非同一般的事情。