原本以为有了历史书，相当于有先见之明，可站在上帝视角，俯视一切。可现在看来，根本不是如此，历史不是历史书，历史书也不可真实再现历史。历史上记载的历史，只是美化的历史，丑化的历史，改编的历史，并非是原汁原味的历史，真实发生的历史。

时间流逝着，刘秀等待着。

此刻，帝辛出征在外，与周朝的周文王大战着。

当然了，此刻周文王还还不叫周文王，而叫周方伯。唯有周武王击败了殷商，才追封其为周文王。

大约是半个月后，传来消息，在黎城大战，商王帝辛与周文王大战，商军溃败。商军追杀着，俘虏商军无数，其中周文王被生擒，其长子伯邑考也被生擒了。

帝辛真能打

刘秀吃惊着，可又是平静至极。

商军很能打，是无敌的，击败了一个个强敌，并将俘虏斩杀，祭祀祖先，或是杀死俘虏，当做殉葬品。

周文王的父亲季历，曾经率领周军，与商朝大军交战，结果周军大败，季历被斩杀，沦为了商人祭祀祖先的祭品。而今，周文王再次战败，有些出乎意料，可又在情理之中。

那一日，商军从城门走来，在车上押解着商军俘虏，在众多俘虏当中，刘秀看到了周文王，还有伯邑考。

周文王虽名为文，可一点也不文雅，是一个魁梧大汉，高约一米九，肌肉健壮，好似看到姚明一般；伯邑考也是英武的男子，浑身杀气腾腾，眼中带着桀骜，只是身上锁链限制了他。

刘秀催动真实之眼，立刻数据在线。

姓名：姬昌

称号：周方伯、周文王

修为：大宗师、天师

功法：未知

武器；脚镣

看着数据，刘秀有牙疼之感。周文王很强大，武道修为大宗师，道术修为为天师，各项数据都是离谱至极，厉害至极，可这样厉害人物，却是被商王帝辛擒拿了。

刘秀仅仅是先天境界，区区法师修为，若是此刻前去拜见帝辛，能成功吗

队伍继续前进着，不久之后，帝辛出现了。

姓名：帝辛

称号：商王

修为：武圣

功法：未知

血脉；神人血脉已经激活

武器：战斧

看着武圣的字眼，刘秀无语了。

商王帝辛，比较偏科，只修武道，不修道术，可武道修为却恐怖至极。

武圣

难怪周文王，也被帝辛给生擒活捉了。

帝辛，真牛逼

“不过，帝辛战斗力强大，却不会道术，不会占卜倒是有破绽可言”刘秀思索道。在这个世界，武道多为战斗，道术多为占卜。商朝每遇大事，必要占卜。

在周朝也要占卜。

天下大事，唯戎与祭。

不论战争，还是祭祀，皆是要占卜。

“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，

占卜，意思为焚烧龟壳，然后看龟壳上的裂纹，从裂纹当中，推算占卜结果。

算命，只是求个人财运，福运；占卜，则是测算国运，测算国家大事。

催动真实之眼，刘秀窥视向伯邑考，却感觉一片空白。

主神提醒当中，真实之眼已经用完

有些坑爹，有些骂娘，可刘秀忍了一下，只能接受。

真实之眼，是主神赠送的功能，可窥视一切宝物，几乎无物不破，还不用担心被发觉，缺点是，每月最多能窥视三次，不可积累。

如今，每月三次已经用完了。

只能催动天子望气术，前去窥视，只是咬咬牙，还是算了吧

天子望气术，水平有限，窥视之下，容易被察觉。一旦被察觉了，那时就有大麻烦了

俘虏在前进着，最后尽数走入城中。

不久后，传来消息。

商王帝辛要在太庙献上俘虏，祭祀先祖，夸耀武功

第97章王祭祀大甲，册周方伯

几天后，挑选吉日。

在太庙附近，祭祀开始了。

天下大事，唯戎与祭。为君王，只要善于征战，善于祭祀，便是合格君王。

此次祭祀之大，牺牲之多、民众之欢，实属罕见。

且仪式都由国君亲自主持，起舞、祝祷、歌唱，一丝也不能马虎。

到了夜晚，在宽大的广场上，燎火在燃烧，刘秀夹杂在人群当中，只见在贵族百官的簇拥下，商朝王与诸多巫觋一起走出茅门，穿过大廷，进入广场。随之鼓乐大作，不一会就传出歌声。

此为祭祀之歌

在众多巫觋的注目下，商王帝辛亲自上前唱歌，主持祭祀。祭祀不能有一丝错误，如果错了怠慢了神灵，会给商朝带来灾祸。

“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。

古帝命武汤，正域彼四方。

方命厥后，奄有九有。

商之先后，受命不殆，在武丁孙子。

武丁孙子，武王靡不胜。

龙旂十乘，大糦是承。

邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

四海来假，来假祁祁，景员维河。

殷受命咸宜，百禄是何。”

帝辛脸上带着鬼怪面具，一边唱歌，一边跳舞，久远古老的曲调中，祭歌充满着希望。

祭祀正在进行，丝毫没有差错。

当祭祀完毕，贵族百官再行伏拜于地，心中又多了几分虔诚。

歌声完毕，然后是几百人献俘太庙，之后就要枭首祭祀，最后做成京观堆在大廷，献祭给祖先，这不是残忍，这而是殷商的荣誉。

鼓声乐器当中，周文王被押解到广场上，接着商朝的五百名俘虏，陆续走被押解上前。

商王帝辛手握着青铜