的可能性非常大，虽说以后的日子大概也是一片昏暗，但能多活一刻算一刻罢。

“走这边”生死关头，大家伙倒都配合得很，安静又迅速地跟在贺盾后面，一路顺遂。

出口在一座巨大的假山石后头，隐蔽之极，就算周人当真寻来，想找到也要费一番功夫，眼见转过弯就到了，华林苑里却远远传来高阿那肱高昂的喊声，“皇上，周朝圣主宽厚仁善，亲封皇上为温国公，赐长安上苑行宫，保皇上太后等宗族之人荣华富贵，安度余生，皇上，没有危险了，快出来了”

贺盾脚下不停，指挥着大家依着顺序从只容一人行走的小道上穿过去。

这是当权者对待皇室俘虏的惯用伎俩，目的在于安抚亡国之地的百姓和余下各州郡的势力，但这只是暂时的，一山没有二虎，待它日大军扫平北齐的残余势力，当权执政者是不会容忍前朝皇帝这等不稳定因数存活于世的。

贺盾头脑很清醒，因此对高阿那肱不杀降臣降民的口号诱惑充耳不闻。

可逃命的不止贺盾一个人。

除却高纬冯小怜之外，还有十几二十个宫人跟在后头，高阿那肱的话贺盾不为所动，其他人就未必了。

原因无他，实在是北周皇帝宇文邕不但是个励精图治的好皇帝，贤德仁善的名声还远播四海。

宇文邕的好名声也是一点一滴积攒来的。

自两国交战以来，宇文邕亲率大军伐齐，治军严明，所过北齐之境，禁止士兵砍伐树木，践踏庄稼，惊扰沿途百姓，犯者皆当场斩杀，宇文邕率领骑兵一路打到济州，不但不招北齐人民仇恨，反倒颇得民心。

听说北周百姓日子过得越来越好了

对比起荒唐无度残暴不仁的高家人，宇文邕贤德圣君的形象自然脱颖而出了。

这样一位仁德善良的明君圣主开了金口，天子之言一言九鼎，说不杀降民，定然是不会杀了。

半数以上宫人脚步迟疑不已，踌躇不前，相互看看竟都是颇为意动，贺盾看在眼里，方要说话，便听高阿那肱的喊声又近了一些，言辞切切，“皇上且听老臣一言，华林苑方圆十里之内已尽在周军掌握之中，任您有万般能耐也是插翅难飞，皇上行差踏错一步，当真陷入万劫不复之境，是再难回头了，皇上”

“朕在此处”高纬扬声喊了一嗓子，喊完神色又懊恼地哎了一声，想来是连他自己都没想清楚就贸贸然开口了。

他这一嗓子像是开了闸，先前迟疑的那些宫人脸上露出喜色，纷纷扬声，“皇上在这里”

这下是彻底暴露了。

贺盾心里有些哭笑不得，这通道是她很早之前准备下的，原本就是个溶洞，地道里设了点障碍，穿过山肚子一路通往江边，上了船绝尘而去，顺利的话一时半会儿谁也逮不到他们。

罢了，各有各的命数。

贺盾再不说话，转身便要自己走，旁人却不让她如意，后面两个宫人对视了一眼，点点头，两大步跨上前，一拉一扯将贺盾钳制住，语气兴奋，“咱们把他献给周帝，也是大功一件”

贺盾方才受了棍伤，折腾到这会儿也是强撑着的半条命，动了动没挣脱开，知道今日之事不能善了，便也不再挣扎了。

第3章路人粉，也是粉

俘虏也是分等级的，譬如高纬高恒太后帝太后等一干皇室中人，就有舒适温暖的马车可以坐，如宫仆宦官这样的，与被抓住的畜生也没什么分别。

都捆着双手，脚上拴着麻绳被驱赶到园林外的旷野上，惶恐不安地等待着胜利者对他们的最终发落。

贺盾一路跟在最后，她人小归小，鼻子却非常灵，大概是这一干北齐旧人里头一个发现异样的。

先是有一层细细的焦臭味，空气开始变得干热，接着一阵阵浓烟从华林苑里冒出来，夹杂着跳跃的火光，烟尘滚滚，火光冲天，彤彤大火越烧越烈，渐渐地有了遮天避日之势。

这座恢宏奢华的行宫，连带着百亩园林，尽数要在大火之中化成灰烬了。

贺盾呆愣地看着，身旁陆陆续续地响起了些饮泣声，到底大家伙是做了亡国奴，看着这象征皇权的王宫在熊熊大火中消失殆尽，难免心有触动。

贺盾本就不是这里的人，因为知道这条路最终会通向哪里，便也不会像其他北周旧人一般，感慨良多了。

宇文邕是一位简朴勤劳的皇帝，下令烧毁北齐皇帝修筑的华丽宫殿，天下百姓都要拍手称快的。

身旁的老宫人脸上松弛的肌肉微微抖动，浑浊的双目沁湿，贺盾乘人不注意，拉扯了下老宫人的衣袖，朝他摇了摇头，老宫人知道旁边的北周兵正冷眼看着他们，明白贺盾的意思，暗自吸了口气，慢慢镇定下来。

整个华林苑上空铺天盖地一片金红，像喷发的火山，大火足足烧了三天三夜，北齐两个字连同这富丽堂皇的园林宫殿，以后都不复存在了。

原先捉了贺盾的宫人们也全都怔怔地看着熊熊大火，完全没了邀功请赏的兴致。

宫人们本就是打错了算盘，北齐刚灭，无论是北周皇帝宇文邕，还是叛臣高阿那肱，都没工夫搭理他们这些路人甲的。

贺盾也松了口气，虽说那样可以见到周武帝，但也要有命见才行。

她一时间倒没想起紫气与皇帝的联系来，她想见一见宇文邕，单纯就是路人粉知道伟人就在咫尺之间，觉得不看一看是白白路过一回。

贺盾喜欢敬佩宇文邕是有原因的。

她上辈子是个文史生，主修历史社会学，因着她生活的地方社会关系实在简单之极，她的兴趣自然就落在了这些古早的年代上。

魏晋南北朝在历史社会学上是一个非常特殊的时期。

自西晋末年八王之乱，北方游牧民族铁蹄滚滚南下之后，阶级压迫演变成最为原始的、自发的民族矛盾，百姓和劳动者们被仇恨蒙蔽了双眼，不分是非对错，只晓得种族同异，失去理性地相互残杀迫害。

三百年间三十几个政权交替兴灭，以农耕为业的汉人挡不住少数民族铁骑的蹂躏，整个中原沦为一片废墟，这对汉民族来说是一次残酷沉重的灾难，但其中也不乏浓墨重彩。

完全崩溃的社会关系冲开了思想桎梏的阀门，社会文化发生了重大的转折，期间玄学的兴起，佛教的输入，道教的勃发，波斯以及希腊文化的渗透，种种自生的、外来的文化思想杂糅在一起，相互影响，相互胶着，社会关系复杂多变，精彩纷呈。

以华夏文明为纽带的民族汉化大融合，大概是其中最辉煌最为璀璨的一笔了。

这些特殊性赋予了这个年代独有的魅力。

民族间的间隙从没有这么庞杂繁乱过。

统一变得不单单是疆土的问题。

当权者们所要达到的目标，是要形成新的文化认同和民族心理，重新整合分裂的社会。

这种内在的、更深层次的统一，远比军事占领和领土统一更加艰巨和复杂。

时势造英雄。

某种程度上来说，促成这一次统一的北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广，其丰功伟绩，比之第一次统一中国的秦始皇及其秦家的先辈们，也差不到哪里去。

有机会亲身经历这三代皇帝一步步完成民族大一统的整个过程，是一件让人心跳加速的事。