而大华国对南中的政策和大华国其他地区一般无二,甚至一些政策要比其他地域还有优厚一些。
这其实也是吕布学习了现代社会汉族对其他少数民族的一种策略,给少数民族一些优待,然后他们就不容易闹事。
可以说,自从成为大华的领土之后,南中的百姓日子好过了许多。
说一个在天上一个在地上,都不算多过分的事情。
虽然南中地区,蛮人居多,但是好好的,怎么忽然之间就要造反了呢
无论是诸葛亮还是陈让,都陷入沉思之中。
很快,诸葛亮不由眼睛一亮,想必是猜测出南中暴乱的实情来了。
看到诸葛亮的表情变化,吕布不由问道:“孔明,你想到了什么”
诸葛亮不由朗声说道:“启禀皇上,微臣认为,如果只是祝融夫人还有那些蛮人的话,臣认为他们没有造反的决心和实力。”
“大华国的强大,他们是见识过的。”
“他们不可能天真到,认为就凭他们十万蛮人,就能推翻大华的统治。”
“甚至他们这十万蛮人,就连自立都很难做到。”
“他们造反,无疑于自寻死路。”
“而另一方面,大华国对他们又十分友好。”
“既然如此的话,那么他们为什么会造反呢这不是很奇怪的事情吗”
听了诸葛亮的话,吕布也不由得点了点头。
这一点,也正是吕布想不通的地方。
对啊,大华国对待他们已经够好的了,而他们造反根本就没有成功的可能。
那么,他们为什么突然之间跳出来造反呢难道他们都勇敢到不怕死的地步还是一个个的都活腻味了
就听诸葛亮接着说道:“所以,臣断定,在祝融夫人和十万蛮人背后,必定有蜀汉世家的影子”
听完诸葛亮的分析,吕布不由恍然大悟。
不错,凡是在大华国的疆域之内,所有世家的土地统统需要上交。
至于其他的财产,吕布倒是没有过多的和世家争利。
就连这些土地,吕布都折算成钱财,补偿给了世家。
不过在那些世家眼里,对这些必定是不满意的。
而早期归顺吕布的世家,就算心里有再多的不满,也不得不接受现实。
甚至随着大华的日渐繁华,说不定那些世家会隐隐感觉到,其实,土地未必就是繁荣世家唯一的选择。
但是,那些南中的世家,恐怕很难接受这一点。
当然了,还有蜀汉的世家,虽然吕布现在还没腾出手来,暂时没向他们动手,但是这也是早晚得事儿。
难道他们心里就甘心吗
所以,这次祝融夫人带领十万蛮人造反,背后必定有这些世家在撑腰。
如果没有这些世家撑腰的话,祝融夫人绝对没有这么大的勇气跳出来造反。
想到此处,吕布脸上不由浮现出怒气
这些世家大族,还真是该死啊
为了他们自己的一己之私,就不惜发动战争,哪怕死伤再多的平民百姓,他们都不会丝毫放在心上。
以往的时候,这些世家翻手为云覆手为雨,无往而不利。
可是你们会天真的认为,在朕面前,这一套也能够行得通吗
看起来,朕以前对你们还真是太过柔和了啊
想到此处,吕布脸上不由浮现出一片森然杀机。
“来人,传旨给诸位大臣,命他们一个时辰之后,在上书房议事。”
发生了这么大的事情,朝廷必然要派兵清剿叛乱。
因为叛乱势大,在蜀汉镇守的庞统还有赵云,都没敢轻举妄动。
毕竟祝融夫人可是带着十万蛮人,再加上南中地势还有气候迥异,他们也不敢贸然前行。
最重要的是,他们还有更重要的任务,那就是镇守汉中。
如果他们带兵去镇压叛乱的话,那么汉中势必空虚,曹操完全有可能趁虚而入。
如果在他们手上丢掉汉中的话,那么他们就真成了千古罪人了。
吕布下达完命令之后,诸葛亮和陈到便要退下。
毕竟现在他们两人还没有授职,按照道理来讲,他们现在还没有资格参加朝会和仪事。
不过吕布把他们两人给留了下来。
“你们不要走,你们都曾经在蜀汉效力,必然熟悉南中的风土人情,到时候仪事的时候,少不了要咨询你们两个。你们就等着待会一起议事吧”
皇上都发话了,诸葛亮和陈到也不敢不从。
第七百三十七章:诸葛挂帅
一个时辰之后,几位内阁大学士,还有六部尚书,另外就是一些驻留的将军,再剩下的,全部都是五品以上的官员。
官职太低的,还不够资格参加这样的议事会。
等人到齐之后,吕布将祝融夫人造反的军情拿出来,当众宣布。
这个消息,不由让与会的所有大臣,都是大吃一惊。
这,这祝融夫人莫非是吃了雄心豹子胆了
到底是谁给她的胆量和自信,她居然敢造反
难道她真的勇敢到不怕死的地步了吗
当然了,惊诧只存留了很短暂的一会,接下来群臣马上就激愤起来。
在他们看来,祝融夫人胆敢造反,绝对是对大华国的一次挑衅。
现在大华国地盘一再壮大,先是拿下南中,紧跟着将整个蜀汉地盘都拿下来了。
国土面积激增的情况下,那种自信还有那种不知不觉中就被培养出来的大国情结,已经生根发芽,并且迅速成长为参天大树。
现在一个小小的蛮人部落居然胆敢造反,如果不给他们厉害看看的话,他们根本不知道马王爷到底有几支眼
所以,接下来,群臣纷纷表示,一定要严惩叛乱。
不过议事到这时候的事情,群臣的意见发生了一些分歧。
第一个分歧就是,祝融夫人造反,到底是要野蛮镇压,还是对他们进行招安。
第二个分歧就是,一旦镇压下造反之后,对那些蛮人是要怀柔呢还是要进行一番杀戮,严加管教
朝堂之上,文人居多。
大多数的意见,竟然倾向于第一个意见或者是第二个意见的前者。
因为,他们认为,圣人重教化。
对化外之人,也必须教而后诛。
因为孔子说过:不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
听到下面群臣的议论,吕布不由得嗤之以鼻。
现在吕布在群臣之中,越来越强势,现在也懒得也他们虚与委蛇。
吕布不由怒声说道:“虎狼屯于阶尚谈教化,真是愚不可及难道在你们高谈阔论教化的时候,那些蛮人停止杀戮我大华的百姓了吗”
“难道在你们